Category: религия

Как в американских школах запретили молитвы...

Трагическая история Мадлен Мюррей Охайр организатора Общества Атеистов Америки.




Будучи замужем, забеременела от своего любовника, и когда тот отказался жить с ней, а муж не простил -- вернулась домой к родителям. Однажды вечером, ранней весной 1946 года, разразился небывалой силы шторм. Электрические разряды молний полыхали, казалось, в двух шагах от дома, а раскаты грома сотрясали стены ветхого строения. Вдруг Мадлен, собрав всех, кто находился в доме, заявила, что собирается бросить Богу вызов, чтобы «Он поразил её и ребенка одной из своих молний». Она вышла из дома и начала проклинать и сквернословить Бога, потрясая в небо кулаком. Достаточно много времени она продолжала поносить Бога жуткими и особо циничными словами, в надежде на то, что у Него не будет выбора, как только поразить её за богохульство. Но ничего не произошло, и Мадлен вернулась домой, провозглашая, что то, что она выжила, безоговорочно доказывает, что Бога не существует… Так началась общественная деятельность атеистки и наиболее богоненавистнической женщины в Америке.

В сентябре 1960 года, когда её сыну, Биллу Мюррею, было четырнадцать лет, она зашла в школу и увидела, как дети повторяют молитву «Отче наш». Мадлен пришла в бешенство и, матерясь, ворвалась в кабинет директора школы с криком «мой сын — атеист, и я не позволю учить его этой проклятой молитве». Директор ответил, что если Мадлен не нравятся молитвы по утрам, то почему бы ей не отправить сына в частную школу? На что Мадлен заявила что «не важно, где он будет учиться — вы должны будете это прекратить». Затем были долгие споры с руководством школы, со школьным округом, и, в конце концов, противостояние Мадлен и школьных молитв оказалось в суде штата Мерилэнд.

В штате Мерилэнд никогда не было такого прецедента — школьным молитвам никто не бросал вызов с тех пор, как они были основаны более 150-ти лет назад.

2 марта 1961 года, суд выслушивал слабые аргументы представителя школьного округа и хорошо отлаженную линию веских причин Леонарда Карпельмана — представителя Мадлен. Хотя 29 апреля последовал отказ в претензиях Мадлен Мюррей. Но адвокаты города Балтимор (в котором разгорелись все эти страсти), защищавшие молитву, совершили серьёзнейшую стратегическую ошибку. Они объявили так называемый «demurrer» в ответ на претензии Мадлен. «Demurrer» — это такой надменный юридический трюк, который говорит о том, что вы считаете, что доказательная база вашего оппонента столь слаба, что не хотите даже затруднять себя ответом на неё. Высокомерный «demurrer» не только в значительной степени определил окончательный разгром позиции школьного округа, он также позволил Мадлен продолжить войну с минимальными ресурсами. Дело в том, что перед тем, как округ объявил «demurrer», Мадлен переживала о слишком больших расходах, связанных с апелляцией.

Но получилось, как сказала Мадлен, «слишком хорошо, чтобы быть правдой». Теперь всё, что нужно было сделать — это участвовать в устном состязании и представить минимальные доказательства. Она тут же отправилась подавать апелляцию в Апелляционный Суд Штата Мерилэнд — последнюю инстанцию перед Верховным Судом.

17 Июня 1963 года Верховный Суд огласил своё решение в деле Мадлен против школьного округа. «Нью-Йорк Таймс» посвятила этому событию рекордное количество места, расписала весь процесс до мельчайших подробностей. Победа Мадлен была сокрушительной — голоса судей разделились 8 к 1. Эта «победа» имела колоссальное влияние на США. Вот некоторые факты последствий этого решения.

Прежде чем молитвы были удалены из школ, проводимый опрос среди учителей показывал что наиболее частыми серьёзными проблемами в общественных школах были следующие:

1. Разговоры во время уроков.

2. Жевательная резинка.

3. Создание шума.

4. Бегание по коридорам.

5. Нарушение очереди в буфете.

6. Одежда не соответствующая уставу школы.

7. Разбрасывание бумаги.

После того, как молитвы были удалены из школ, повторный проводимый опрос среди учителей, показывал что наиболее частыми серьёзными проблемами в общественных школах стали:

1. Изнасилование.

2. Грабеж.

3. Насилие.

4. Воровство.

5. Поджог.

6. Подрыв.

7. Убийства.

8. Самоубийства.

9. Прогулы.

10. Вандализм.

11. Вымогательство.

12. Наркомания.

13. Алкоголизм.

14. Война среди банд.

15. Беременности.

16. Аборты.

17. Венерические заболевания.

Это была статистика на 1988 год.

Но вернемся к нашей героине. Это была первая и самая оглушительная победа Мадлен. За ней последовали годы напряженной работы по насаждению атеизма в Америке. Не было больше громких побед в суде, но была ежедневная работа по «удалению» Бога теперь уже из американского общества. Был журнал «Американский атеист», были тысячи публикаций и выступлений на радио, ТВ и в университетах. Она была хорошим мотивирующим спикером, умеющей заставить сопереживать, а самое главное — жертвовать. Её финансовые дела шли превосходно: к началу 90-х на различных счетах она хранила до 14 миллионов долларов, плюс земли, драгоценности и различные коллекции, которые жертвовали или завещали ей атеисты всех мастей.

Мадлен жила в роскошном доме с младшим сыном Гартом и внучкой Робин, контролируя каждый их шаг. (Робин -дочь её старшего сына Вильяма "Билла", от которого она полностью отреклась из-за принятия им христианства).

В 1995 году вся семья неожиданно исчезла. В течение первого месяца были зафиксированы только два коротких звонка, сделанные Робин в офис, затем наступила полная тишина и все поиски Мадлен, Гарта и Робин были безуспешны. Никто не знал что произошло, но помня, какой Мадлен была авантюристкой, следователи и журналисты склонялись к мысли, что она сорвала очередной крупный куш и где-то залегла на время. Однако шли годы, а от семейки атеистов не было ни слуха, ни духа.

В 2001 году, через пять с половиной лет после исчезновения, следственной группой была обнаружена шокирующая находка: коллективная могила трёх человек, тела которых перед погребением были расчленены. Экспертиза подтвердила, что останки принадлежат Мадлен, Робин и Гарту. В преднамеренном убийстве, похищении и вымогательстве был обвинён, а впоследствии и осуждён по всем этим статьям Дэвид Уотерс, бывший директор головного офиса Атеистов Америки, созданного Мадлен. Он с двумя сообщниками похитил всех троих и держал их в сарае в пустынной местности, многократно насиловал Робин и заставлял Гарта выезжать в город и скупать в банках золотые монеты за деньги, хранящиеся на счетах Американских Атеистов. После того, как у похитителя скопилось около 600 000 долларов золотом, он убил всех троих. Мадлен умерла последней и была свидетелем того, как два единственных на земле близких ей человека были задушены и разрублены на части… Затем пришла и её очередь.

Её дерзкие и жестокие слова, однажды произнесенные на свою семью: «чтобы Бог поразил её и ребенка одной из своих молний», сбылись спустя годы.

По материалам http://www.poshuk-boga.in.ua

(отсюда: https://cont.ws/@id229092847/1385680 )

ДИАЛЕКТИКА ВНУТРЕННЕЙ ТОРЫ

Оригинал взят у civil_disput в ДИАЛЕКТИКА ВНУТРЕННЕЙ ТОРЫ
Спуск флага первого в мире коммунистического государства 25 декабря 1991 г., широко отмечаемый трудящимися всего мира под видом католического Рождества и еврейской Хануки, дает повод задуматься о природе нового Единства.

человекгода

Мы то, что мы едим в качестве духовной пищи. Не замечали?

Collapse )

Воспоминания генерала А.И. Деникина о "польском" детстве

Оригинал взят у marubeni в Воспоминания генерала А.И. Деникина о "польском" детстве
Как известно, генерал Деникин происходил из смешанной, русско-польской семьи.
Отец будущего белого генерала - Иван Ефимович Деникин, родился в 1807 г., в крепостной крестьянской семье, в Саратовской губернии. В возрасте 27 лет был сдан помещиком в рекруты. Так началась его долгая военная служба. Участвовал в Венгерской и Крымской кампании, в подавлении Польского восстания 1863 года. Службу закончил в чине майора в 1869 году. Двумя годами позже женился второй раз (первая жена умерла, известно о ней мало).

Матерью генерала стала полька, Елисавета Федоровна Вржесинская (Elżbieta Wrzesińska). Происходила из города Стрельно (в прусской юрисдикции), из семьи обедневших мелких землевладельцев. Познакомились родители генерала в пограничном городке Петрокове (Piotrków Trybunalski), где Эльжбета работала швеей.

4 декабря 1872 года у Деникиных родился сын, в деревне Шпеталь Дольный (Szpetal Dolny) близ города Влоцлавск (Włocławek) Варшавской губернии. Отец Антона Ивановича служил тогда в Александровской бригаде пограничной стражи, штаб которой находился во Влоцлавске. Все свое детство Антон провел именно здесь, в провинции Привислянского края.


Шпеталь Дольный, место рождения А.И. Деникина.
Источник: http://www.dawnywloclawek.pl


Жила семья очень скромно, пять человек - Антон, его родители, дед (отец матери) и нянька Аполлония ютились в двух комнатах с чуланчиком и кухней. Позже генерал с обидой вспоминал, что у него не было даже хороших школьных принадлежностей, и из-за плохой готовальни учитель поставил ему "неуд" по черчению. И частенько из-за бедности его обижали. Но меня больше заинтересовали его впечатления от жизни в польском окружении, обычно враждебном к русским, особенно военного сословия.

Хотя в настоящее время поляки даже гордятся тем, что с польским провинциальным городком связана судьба столь известного представителя Белого движения. В путеводителях по Влоцлавку часто упоминается имя генерала, подчеркивается его польское происхождение и то, что знание польского языка он сохранил до самой смерти.

Вот что вспоминает А.И. Деникин о своем польском детстве.

Collapse )